我把2011年叫作慈善危機年
金錦萍：出現"盧美美"這個事件實際上也挺意外的，因為我開玩笑把2011年叫作慈善危機年，從年初開始慈善界就不斷地經受了各種事件的挑戰，從早期的"郭美美事件"，后來到"盧美美事件"，中間還經歷過河南宋基會的事件、中華慈善總會的發票門等等。難道說中國的公益慈善真的到了一種信任崩潰的階段了嗎?事實上對盧星宇的質疑，并不僅僅是針對她個人的質疑，實際上凸顯的是全國民眾對慈善公信力的質疑。所以從某種意義上來講，盧星宇所承擔的實際上是民眾對整個公益慈善界的一種發難。
如果一個企業去從事一些違法犯罪行為，我們最多會說這一個企業是奸商行為，但是如果一個慈善組織也陷入到貪腐的話，我們可能不僅僅會說這一個慈善組織怎么樣，而會對整個慈善領域發生疑問，我們感覺自己被侮辱了，我們感覺"慈善"這樣一種非常美好的詞匯被沾污了。公益慈善界需要正面回對公眾的各種質疑，去公開我們所有的信息，增加透明度，去滿足公眾的質疑，要想贏得公眾的支持，就沒有什么不可以向公眾坦白的。
中非希望工程20億元募捐規模并不算大
金錦萍：這個中非希望工程總共募集20億不是一年到位的，它有一個漫長的時期，是10年的時間。我們當時做評估的時候就注意到，在非洲建一所希望小學的成本，要比在國內建一所希望小學要高，我很好奇為什么。后來我們做調查，發現事實上在非洲當地不可能找到一個工程隊來承建學校，而且運輸成本很高。最后中非希望工程怎么做的呢?青基會在中國本地做好了彩鋼板，把所有的元件都在這里制造完畢之后，運輸到當地，讓當地的中資企業，在非洲當地組裝，因為他們也找不到非洲企業，所以說這個成本要比我們在本地高。
所以說20億資金，你看起來很多，依照每年兩億算，實際上你真的去建學校的話，其實也建不了多少所學校。20億多不多，不是根據現在的募集情況來講的，而是要跟當地非洲的需要來比較的。
相關法律概念的解析
此外，金錦萍博士還提到慈善與商業合作的問題，大眾存在普遍的誤解。有個知名網站作調查，有7成以上的網民反對慈善組織從事任何商業合作，但在世界范圍內看，大量著名慈善基金會，他們的商業活動是非常成功的。比如說一些獨立基金會，像大家熟知的，在中國進行過大量慈善和資助項目的福特基金會，還比如剛剛頒獎給中國作家莫言的諾貝爾基金，他們之所以能夠永續下去就是因為成功的商業運作，使基金會資金通過保值增值的方法，實現可持續發展。所以說在現代社會，慈善本身從事商業的合作或運作，本身并不違法，在我國法律中也是給予肯定的，我們法律明確規定說，基金會要通過合法、安全、有效的方式來使資金保值增值。
之后，金錦萍博士又給大家解析了慈善受托人的概念，她說捐贈人與慈善組織實際上存在一種信托關系，捐贈人都是委托人，受贈慈善組織都是受托人，受托人要忠實于他的信用，去經營、管理、使用好這筆資金，委托人也是有知情權和監督權的。講到財產的瑕疵會不會影響到捐贈的問題時，她說捐贈本身是不應該以動機去論的，甚至捐贈都可以不用去問資金的來源，但為什么又會產有道德不妥當性呢?這就要求慈善組織有一個義務，去探知和調查合作者的義務，以避免因此帶來的道德聲譽上的損失。金錦萍博士還與大家共同分享了慈善原罪與富人慈善的是與非問題，以及大學生如何從事公益實踐的問題等等。
希望更多北大的學生參與到公益實踐中來
她最后講："錢理群老師批評過北大和清華的學生，說是高智商的精致利己主義者，我聽到后覺挺心痛的，我覺得北大學生不應該是這樣，長期以來北大學生總是以國家、天下的命運跟把自己的命運聯系在一起的。我看到我們的80后、90后，其實是充滿夢想的一代人，青春是一種姿態，也是一種德行。青年是騷動的季節，更是感動的歲月，也希望更多北大的學生參與到公益實踐中來，讓慈善變成每個人的生活方式。"
"所以我倒希望以后有更多的同學一起來參與到對非洲的慈善事業中，我們現在也正在跟一些基金會談，要發掘一些人才到非洲去做慈善，去做志愿者，如果大家想了解非洲的話，加入我們吧。"
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